Он верил в свое право быть честным даже на трибуне ЦК КПСС

Редакция «Псковской губернии» продолжает получать отклики на кончину первого президента России Бориса Ельцина. В рамках идущей дискуссии мы публикуем материалы Сергея Константинова из Опочки и Венедикта Достовалова из Пскова.

Новость обрушили лавиной. Как прорвало некие «заторы», или как будто ждали. Нет, формировали правильное мнение, направляли в нужное русло. Поскольку уже покойный, то сначала «плюсы», хоть и с непременным «минусом» – «противоречивая личность». Впрочем, «хорошее» также было одинаковым – дал свободу. Такую абстрактную, вообще.

Жириновский попытался было сравнить тогда и теперь свободу слова, но получил упрек, что ему-то грех жаловаться, и был с эфира выведен. Тех, кого так упрекнуть нельзя, коммунистов, например, вообще не спрашивали. А за несколько дней до его смерти в «Литературной газете» от 28 марта – 3 апреля депутат Госдумы В. Варенников припечатал: «…ссылаться на Ельцина сегодня просто недопустимо, он не должен быть личностью, предопределяющей что-то в нашей жизни и диктующей какие-то догмы на основе им же принятых решений».

Высказался Путин.

То, что руководителя страны действительно похоронили на кладбище, все-таки (!) вызвало ропот удивления среди старшего поколения. Сам видел и слышал. Готовность увидеть прах Ельцина в Кремлевской стене, оказывается, была. Но это все-таки Ельцин, и первоначальной ставкой стало предложение положить тело первого президента рядом с военачальниками. Семья отказалась, и выбрали место рядом с артистом И. Кио. Лично мне это представляется компромиссом между великодержавностью, которой окружили похороны власти, и человечностью родных умершего.

Так встречаются нелюбимые родители с нелюбимыми детьми. Только по поводу, когда общение сводится к ритуалу. И вот – наступает момент, чтобы совершить последний ритуал. И забыть.

Но что же Ельцин как историческая фигура? В дни похорон часто приводили его слова прощения в знаменитом последнем обращении к народу. Причем, по большей части для оправдания критических слов, сказанных когда-то в его же адрес. Что до меня, так я отношусь к этим словам как к чему-то риторическому, полагающемуся в той ситуации. Поскольку извиняться ему на самом деле не в чем.

Беда, трагизм этого человека не в том, что он ошибся, а в том, что он был первым, был мессией, был пророком. Был тем, кто верил в свое право быть честным даже на трибуне ЦК КПСС. Разумеется, не он развалил СССР, потому что он сам развалился, как и все им порожденное. Не будь Ельцина, был бы другой, с такими же качествами характера, жизненными принципами, но ближе всех к вершине оказался именно он. И вот – свобода. Действительно, мы говорим Ельцин, подразумеваем – свобода, говорим – свобода, подразумеваем – Ельцин. Но в прощальной речи Борис Николаевич должен был с горечью сказать, что не все получилось, как хотели.

Еще тогда мы сравнивали себя с бывшими странами Варшавского договора. Почему у них уже все так хорошо, а у нас все еще так плохо. Также говорили, что народ не готов к демократии. Теперь стало ясно, что скрывалось за этими словами. Если для наших восточноевропейских соседей крах социалистической системы означал возврат к нормальному состоянию общественных отношений, то есть жизнь уважающих друг друга и законы граждан, для нас это стало означать свободу воровать. Я говорю даже не о ком-нибудь высокопоставленном, а о самых простых смертных.

Знаете, почему при такой жизни народа, какая она есть, у нас еще нет революции? Потому что дядя Ваня из бывшего «Пути Ильича» или «21-го партсъезда» еще знает, где валяется рессора от его бывшего трактора или плуг, или что у них есть еще там, которую он завтра стащит в металлолом и «хорошо посидит». Не все награбленное разграбили. В этом пока спасение власти. Но если ничего в политике не изменится, и грабить станет нечего, вот тогда будет революция, вернее – русский бунт.

У меня есть один знакомый, который браконьерит на ловле рыбы. И когда его лишают премии на работе, он говорит: «На рыбе за ночь отобью». Так он мстит государству за свою же лень. Конечно, ворам демократия не нужна. Они понимают, только если по башке дать. Чем и прикрывается современная российская власть, пытаясь отвечать им взаимностью, то есть удовлетворять их потребность в кнуте и несвободе, чтобы ручки не шалили. Получаем отсутствие свободы и демократии.

Но в речах этих так называемых «маргиналов» слышен намек на то, что и у тех, кто наверху, рыльце в пушку. И то – правда. Вроде бы вопиющий случай, но совершенно спокойно в нашей области действует небольшая организация, возглавляемая одним из областных лидеров «Единой России». И что бы Вы думали – зарплату работники получают в конвертах. А больше всего рады такому обстоятельству молодые сотрудники, кстати, активисты молодежного движения. Они желают большего – еще меньше платить налоги в казну столь «любимого» ими государства, но получать абсолютно «черную» зарплату. Серьезно, тоже лично видел и слышал. Вот вам нынешние «молодогвардейцы».

Вывод простой – самое время вернуться к заветам Ельцина, не зарывать их вместе с ним. Ибо Россия снова задыхается от несвободы.

Сергей КОНСТАНТИНОВ,
г. Опочка Псковской обл.